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1、只正版书籍, 书籍无论新旧与否均不

2、主要的出版社:中华书局、三联书店、商务印书馆、书店、古籍出版社、方志出版社、人民美术出版社等

3、品相太差的书籍不:因为过来的书是再次出的,如果内容欠完整或品相太差会影响阅读。

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欲出旧书者:可提前向我咨询清楚,并告知旧书大概年代,种类,册数。请慷慨的出您所不需要的书籍,让书流通起来,给渴求知识的人。传统文化,让恢复传统的文化精神中。有任何意见或建议,欢迎告知

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元苌墓志是目前已知北魏迁洛后一方不是邙洛西陵兆域出土的元氏宗室墓志。该志铭在书法上呈现出魏碑书体,基本上结束了隶楷之变中楷化的历程,启了法度森严的隋唐楷书之先河。自1949年 人民成立,至19年新的人民— 成立,人民在历史转折时期承担着特殊使命,被称为"国"。新成立后,迅速建立、健全和完善各级人民。印章是 的象征,是各级颁发法令、命令、对外行文钤和行使 时使用的凭证信物。为筹建新,1949年6月新政治协商会议筹备会始为新"国"筹划制定印章制度。年2月政务院会议通过《印信条例》。新印章制度包括:铸造制度,涉及印型、制法、质料、印文、背款等;印信铸发范围,从到地方大行政区、省、行署区、市级及其所属机构、驻外机构等,都按规定统一铸发印信;印信下发和上缴;印信的制发镌铸等。新"国"印信铸发范围广、时间长、数量众多,情况复杂。长江中游地区商时期考古学文化演进过程可分为三个阶段:早商二期时商文化在长江中游直接分布或间接影响着各区域文化的发展;早商三期至殷墟一期是商文化趋于消退、土着文化逐渐兴起的文化整合阶段;殷墟二期至周初,这一时期长江中游区域文化得以迅速发展,并产生了具有地域特征的青铜文明。9~21年,对赞皇县西高北朝赵郡李氏家族墓地进行了发掘。其中M52为长斜坡墓道砖筑单室墓,由墓道、甬道、挡土墙和墓室组成。随葬品主要有陶器、瓷器、铜器和石墓志等。据墓志可知,墓主为北魏赵郡李仲胤及其夫人河间邢僧兰。该墓年代清楚,墓主身份明确,为研究北朝墓葬等了重要。1年,厦门大史系考古专业等对福建省建瓯市东峰村春坑口、牛头山、九郎柯等墓地进行发掘,西晋、南朝时期墓葬24座,墓葬有土坑墓和砖室墓,出土遗物有青瓷器、釉陶器、铁器、陶器、铜镜和滑石器。这些墓葬的发掘,为研究闽北地区古代历史、尤其是建溪流域六朝时期南迁福建的汉人移民史了重要的。8年,在抚顺市刘尔屯墓地抢救性发掘了21座墓葬,包括砖椁墓、砖室墓、瓦棺墓、瓮棺墓等不同形制。随葬品以陶器为主,还有少量筒瓦、铜钱等。墓葬的年代属于西汉中晚期至东汉早期和东汉末至曹魏两个时间段。此次发掘为研究本地区中下层居民墓葬的发展和演变,及其与中原地区文化的了新的。根据山东北部地区盐业考古专题调查的结果,可揭示煮盐作坊遗址的聚落形态及分布规律,晚商及西周时期作坊在选址时倾向于"央子"与湖沼地貌。进一步探讨晚商及西周时期煮盐作坊的生产组织与社会属性,可以推断此时期的盐业生产属于小规模私营行为的组合体,这使得煮盐作坊的选址严重受限于自然资源。南阳汉画是汉文化的载体,展现了瑰丽奇异的浪漫主义世界。汉画中的世界充满了深刻的寓意和神秘的象征,反映了汉人浓厚的升仙思想,神灵大都以人兽同体的形象出现;人神杂处的世界是一个怪诞奇异、富于幻想的世界;对世俗生活的描绘透露出汉人积极乐观的生活态度。南阳汉画艺术与远古图腾、原始歌舞、商周文明、楚文化等一脉相承,密不可分。麦积山石窟在隋唐时期曾受到地震的破坏,产生大面积崩塌。通过考察东崖大面积的崖体崩塌所涉及的范围、崩塌年代、崖体崩塌前后洞窟凿的情况,可以确定隋皇二十年(公元6年)地震以后凿的部分隋代洞窟为第3323、7窟。从中可见隋代继承了北周洞窟的形制与题材,七佛题材仍然流行。晋南地区的半坡期遗存与渭水流域半坡期遗存经历了基本相同的发展阶段。庙底沟期遗存中的尖底瓶之重唇口等典型特征,在晋南地区半坡期遗存的早段已经出现,发展序列基本清楚。同时,该地区的半坡期遗存在晚期受到渭水流域的强烈影响。因此,该地区的庙底沟类型之源似可追溯得更早。8年3~4月,郑州市文物考古研究院为配合郑州市绿都置业有限公司工程建设进行抢救性发掘,共古墓葬7座,只有M7残存有陶俑等文物。较完整的随葬器物有28件,时代大致在72年。孙养素是清代河南淇县人物孙徵兰之父,墓志中记录了孙养素夫的生平事迹,和新出的孙振仍墓志相互印证,可补淇县孙氏家族谱系。墓志的撰写者为明末清初书画家王铎,王铎和孙徵兰为同年进士,墓志记录了两人的交情,及孙徵兰任与家庭情况。墓志为研究孙徵兰及其家族以及王铎等了重要的实物。博物馆在上世纪6年代曾收集到一件!,马承源先生着文指出!当为晋器。此观点得到了学术界的一致同意,如吴镇烽《金文人名汇编》等均认为器主"长子沫臣"为晋人,而搜集楚器较为的如刘彬徽《楚系金文汇编》等亦未收此器。本文对长子沫臣!进行综合研究,通过此!中出现的"芈"姓,初步认定其当为楚国器;再考订铭文字体的特点与南方楚系文字接近,而与中原同期文字字形较远;由铭文右行以及"!"类器在中原及楚系中出现的频率及的精粗等,论定此长子沫臣!实为楚器。 ,鹿邑太清宫长子口墓及湖北黄陂发现的长子鼎等,认为此!铭中之"长"与长子口、长子之长实有相承关系,由此初步推测了西周时期长国、厉国的迁徙方向。13年7月,浙江省杭州市萧山区闻堰镇老虎洞南朝墓M1出土13件带有文字的墓砖。这些墓砖按其文字内容可以分为两类:一类是"宋景平元年太岁癸亥七月许作"砖,12件。砖铭揭示该墓年代上限为南朝宋景平元年,即423年;许姓人物应该是墓主的亲友,也是相关墓砖的负责人。另一类是"会稽永兴西乡相藏里许督自书之"砖,1件。其中"乡"、"督"等字写法较为独特,值得注意。砖铭表明其内容为墓主自定,而该墓砖很可能是在墓主生前就好的。此砖是萧山在六朝时期称"永兴"的件实物证据。值得注意的是,砖铭中出现了具体的乡、里名,可能是浙江省内首例,为研究六朝时期萧山地区的乡里制度了新。本文对其中疑难字作出释读,并对其中"自书之"、"乡里"等行文格式加以探讨。

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