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在数量统计的基础上，本文对徐悲鸿风景油画的绘制时段进行了依次考证，为后续研究务实了基础。徐悲鸿在留法之初即始画风景油画，但他绘制风景油画的主要时段集中在2世纪3、4年代，尤其是4年代初旅居印度、云南期间，5年代以后基本不再画风景油画。11年3月扩建后的 博物馆重新对外放，新展中有一个《古代佛造像艺术》的专题展，其中展出了1件隋唐时期的"善业泥"，文字说明为"善业泥佛像"，并解释这种工艺的方法是"用净水澄泥，再以细绢过滤，调匀颜色，和以胶水，铸铜为范，由范成像"。笔者一直对这类造像感兴趣，而国博展览的说明留给我们阐释的空间很大，同时考虑到藏传佛教流行的擦擦与之的对应关系，本文探讨了两个问题，一是这种小型佛造像的名称，二是汉藏这种小型造像的题材比较。段斯立墓葬于29年在西安市南郊凤栖原韩家湾村西南处发掘。墓葬坐南朝北，形制为长斜坡阶梯式墓道土洞墓，因被盗严重，随葬品所剩无几。甬道内出土墓志一合，详细记载志主家族世系、生平历、子嗣、卒葬地点，为深入研究段文昌家族了宝贵材料，具有证史、勘史、补史等重要意义。墓志载，段斯立字允元，为唐初重臣段志玄五代孙，唐穆宗宰相段文昌长子，武宗会昌二年正月卒于长安修行里第，春秋四十七。段斯立弟即《酉阳杂俎》作者段成式，唐代志怪小说家，与李商隐、温庭筠齐名，着书甚多。段斯立墓志撰文者李讷，为穆宗朝刑部尚书李逊之侄。书写者杨鲁士乃长安静恭坊杨汝士之弟，为当时名门望族。段斯立卒后于同年四月祔葬于京兆府万年县高平乡先茔之次，这为寻找其家族墓地了宝贵线索，也为唐代万年县乡里范围考证了新材料。全形拓始于18世纪末、19世纪早期，金石僧六舟为创始阶段的代表人物，由他的此类作品是所知保存至今 早的全形拓原件。六舟的全形拓技法多种多样，至少包括颖拓、翻刻椎拓、原器椎拓及补绘等，他以其中一种或多种方法结合来作品。六舟全形拓的本意，是为了方便金石学研究，在当时的金石学界享有盛誉。六舟进一步将全形拓与画相结合，创作了一种全新的绘画形式。他借此表现金石文字传千秋而不朽的顽强能力，并尝试以补绘花卉的方式来赋予它们崭新的生命。全形拓及全形拓入画还深深地影响了19至2世纪的美术界，成为当时非常流行的美术形式。缶方是商代甲骨卜辞所载重要的方国，缶方之缶与匋古为一字。缶方(匋地)不在今晋南的永济，而应在汾水中游的今文水县西南1公里的平陶故城一带。卜辞中与缶方紧密的基方，则位于今晋中市太谷县东1公里。15年5月巩义市文物考古研究所在巩义市东区发掘24座墓葬，其中M234根据出土墓志记载为唐代大和六年司马进夫合葬墓，墓中出土碾、炉、鍑、盂、执壶、茶盘、盏等，这些器物大部分都能在唐代陆羽所着的《茶经》记载中找到原型。此次发掘出土的茶具系列，为国内 出土时代明确的组合茶器，较为地反映了唐代茶文化中从碾茶、煮茶、分茶到饮茶的过程，为研究唐代茶文化了极为珍贵的。本文在对汉代"万石君"石奋家族研究的基础上，通过对石奋家族相关的先秦诸支石氏进行系统分析和梳理，从而确定东周时期卫国石氏不仅分布时段较长，内容较为丰富，而且还应该是中华石氏的主支脉系。卫国石氏不仅是汉万石君家族的直系祖根，曾属于赵国所有的石城，也应该是卫国石氏封邑以及中华石氏的祖根地。化生与摩侯罗作为儿童形像， 早出现在唐代，一直绵延至近世。它们与古汉语、民俗、宗教、文学、艺术、考古等都有密切关系，涉及面很广，弄清它们的功用、特点及来龙去脉具有多方面的意义和价值。自上世纪3年代以来，虽经中外学者的探讨，面貌仍未清晰。本文在前人研究的基础上，对化生与摩侯罗的异同及源流进行了考察，试图理清化生与摩侯罗的关系及其演变过程，并对相关文物进行了鉴别与解析。为了解羊舌晋侯墓地铜器的矿料来源，本文采用ICP-：ES对部分铜器进行了微量元素分析，并与晋国东周铜器、长江中下游春秋楚墓铜器及古铜矿采冶遗址的铜锭、铜颗粒等进行了比较分析。结果显示：羊舌墓地铜器的微量元素差异较大，铜料来源多样，锡料来源单一，且以富Bi为显着特征；其微量元素特征与晋国东周铜器差异显着，表明晋国铜器生产所用铜料在春秋时期发生了较大转变；其部分铜料当来源于长江中下游铜矿带，应与春秋初年晋楚之间的盐铜贸易有关。偃师商城的年代和性质问题一直是夏商考古研究中的热点，如何研判该问题关涉到怎么理解夏、商文化及相互关系，"郑亳"说和"西亳"说的认同者均无法回避。尽管双方在考古学层面形成了一定程度的共识，但是由于研究者对具体考古的认识存在分歧，对偃师和郑州商城主次和先后关系的认识不同，对待文献的态度不同及所持史观的迥异，提出关于偃师商城性质的观点凡十余种。客观地看，这些观点目前仍属推论层面的认识，偃师商城性质问题的 终解决还有赖于研究理论和方法的创新与突破。考古新发现尤其是证据性的发现，宏观及微观角度聚落形态及演变的深入了解，二里岗文化时期社会多维度的深入研究才是解决该问题的必由之路。博物馆保存的彩绘陶器保存状况各不相同，而工艺、害程度等因素也影响到彩绘陶器的保护修复效率。以往采用的手工绘图、测量的记录方式，可能会对本来已经起翘、酥粉的彩绘层造成损坏。我们通过三维激光扫描技术对需保护修复的彩绘陶质文物进行精密测量，并在数据的基础上进行测量分析，为提高彩绘陶质文物的保护工作了新的途径。