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收老唱片

城隍庙利民调剂店长期各种老唱片、老唱机、老电话机、老台灯、吊灯、台扇、落地扇、吊扇、各种民国时期晚清时期的古 先生。
老唱片要播放和定期清洁以延续其“生命力”,而对于收藏者来说,收藏老唱片就是收藏一段段旧日的声音。李欣表示,投资收藏影像的人专业性较强,还需要把追求短期的回报放在次要的位置。
“1998年国内 一条黑胶生产线关闭,目前国内市场的黑胶唱片或者来自海外,或者是二手唱片。”老唱片的稀有性不言自明,老唱片收藏其实就是各种历史声音的收藏,各个时期的名人的声音,如政治家、艺术家、历史人物、风云人物的演讲、发言稿以及各类器乐和声乐的老唱片都值得一藏。近日走访各收藏品市场后了解到,目前某些上世纪30年代灌制的老唱片价格已经过万,而部分周璇的老唱片也可以到两三千元一张。一般来说,唱片发烧友喜欢收集民国时期以及新成立后的明星唱片、戏剧和乐曲。不过只有品相上佳且年代久远的老唱片价格才能一飞冲天,而题材普通、存世量较大的品种如今的价也难过百元。市场商家刘告诉记者,近几年老唱片价格基本保持了年均20%以上的增幅。有商家表示,上世纪八九十年代的港台歌星唱片和一些经典音乐的试音碟比较。

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文中对荣新址建设工地东汉至晚清古墓群的形制进行了研究和探讨。该墓群时代跨度长,形制多样,为研究淮河流域怀远地区自汉代以来的民间丧葬习俗有较高的参考价值。9年7月-9月,郑州市文物考古研究院对河南四方汇泽清华.紫光园小区经济适用房项目工程内古文化遗迹进行了考古发掘,东周墓葬28座。墓葬均为长方形竖穴土坑墓,有棺椁,个别墓葬有头箱和腰坑。葬式以仰身直肢为主,另有仰身屈肢和俯身直肢葬。随葬器物组合为鬲、盂、豆、罐。对研究郑州地区东周墓葬形制具有重要价值。虢国墓地位于河南省三门峡市区上村岭,于1956年被发现,经历过2世纪5年代和9年代两次大规模发掘,共发掘墓葬25多座,出土了33余件(套)珍贵文物。出自M212梁姬墓的59件(组)精美玉器的是我们这次的研究对象。本文采用宝玉石学和岩石学的研究思路和无损鉴定方法,对M212(梁姬墓)出土玉器的材质进行了详细的研究,结果表明肉眼观察颜色和受沁程度多样的59件(组)出土玉器中,56件(组)为软玉,1件为蛇纹石,M212:95 手腕饰含绿松石和玛瑙。大型仪器测试可以很好地鉴定出土玉器的材质,弥补了肉眼观察的局限,提高鉴定的精度和科学性。本研究丰富了三门峡虢国博物馆出土文物的研究内容,提高了出土玉器研究的科技含量,有助于出土玉器的分类命名以及文物等级的确定。本文依据有关文献记载,结合河南楚长城资源考古调查成果,详细介绍了伏牛山主峰尧山至桐柏山主峰太白顶的楚长城分布情况,并提出楚长城保卫的是整个南阳盆地,其整体的绵延趋势及走向应与南阳盆地盆沿大的地理走势及转拐是一致的。本文亦对楚长城的防御体系进行初步的分析和研究。通过研究可知,楚长城由外而内形成了严密的事防御体系。即南阳盆地盆沿外围的障城和卫城、南阳盆地盆沿上的楚长城分布线、楚长城内侧近处由一些关城等组成的事战备区,再向内则有烽火台与南阳盆地内的政治和事大本营——申相。"九一八"事变爆发一周年,国民党与国民即始纪念,形成典型的"九一八"纪念话语,其思想内涵主要集中于关注东北以纪念国耻、宣传国耻以凝聚精神、振奋精神以侮救国,其目的在于为 抗战精神动力和支持。在很大程度上,纪念话语取得应有的宣传效果。"九一八"纪念有其功能和价值,但不能过于夸大其效能。运城万荣县发掘的元八年(72年)薛儆墓是山西唐代墓葬考古的重要收获。这座墓不仅规模大、级别高,还发现了一些令人费解的异常现象,如墓志中谥号空出、天井中发现石人和石柱头、墓道填土中夹杂有壁画残片等。以往研究多认为薛儆墓有僭越之嫌,并未深察,本文通过细读墓志并参考以往发现,分别对这些现象提出了新的解释。是和人民解放的卓越 之一。他的一生同的建立、发展、壮大,同新民主主义的全部历史紧密在一起。作为以为核心的代领导集体的成员,为党的事业和的事业奉献了毕生精力和心血,在夺取新民主主义胜利的过程中发挥了重要作用。解放战争时期,面对许多城市相继解放,许多解放区连成一片的客观形势,党需要及时制定一系列政策以指导全党在政治、事、经济、文化等方面的工作。除了协助主持党的工作和指挥 解放战争外,还在党的建设、土地改革运动、统战工作和青年团工作等方面展了大量工作,作出卓越贡献。主要从博物馆信息化经营理念和信息化建设助推博物馆事业的发展角度,对于数字资产管理系统概念、设计架构理念,数据的产生、构成、分类,"数字资产管理系统"和"藏品管理系统"业务工作中的分工协作关系,实际工作当中的应用经验总结,以及有关问题的解决对策方面,进行叙述和说明。在新疆龟兹石窟壁画中多次出现一种宽刃,其形象亦曾出现在犍陀罗、中亚和河西走廊、西藏、云南、中原的艺术作品中。在新疆的出土文物中曾发现其痕迹,在犍陀罗和大夏亦曾出土宽刃。上述各地的宽刃具有明显的亲缘性,即新疆宽刃源于犍陀罗宽刃,而犍陀罗宽刃又源于希腊、罗马宽刃。这是丝绸之路上中西文化交流的反映,为研究古代中西文化的广泛交流了又一实例。世纪初,随着戊戌维新运动的启蒙、清末新政对新式教育的重视及教会女学的兴起,四川民间始兴女学。7年以后,由于四川当局的重视与扶持,女子教育发展迅速,受教人数逐年增加,受教范围亦逐年扩大。四川女学在发展过程中虽然遇到了各种困难,但取得了一定成效;同时,受当时各种条件的影响,学成效不应过于高估。通过系统梳理东周王城的相关考古发掘,对东周王城城郭的认识有较大的突破。东周王城不仅存在内城外郭,而且在其晚期又于郭城之外的西南部形成一座小城,从而形成内城外郭和小城与大城南北并立的复杂形制。东周王城城郭的形成同时也有其历史背景。


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