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宋辽时期，悬镜常被悬挂或镶嵌于墓室的顶心位置。长期以来，它只是与其他铜镜一道被视为普通陪葬品而未在功能上严格区分。从宋辽墓室悬镜的装饰纹样、所处位置以及图像配置关系来看，它在墓室中扮演着灵魂升往仙境入口的重要角色，是纵向图像体系的尽头，也是人间与仙境的通道节点所在。它虽在表现形式上受到建筑藻井营造方式的影响，但在思想诉求上体现的却是古老的"引魂升天"母题。它是两汉玉璧纹样和"天门"铜牌在宋辽时期的时代呈现，又结合了唐代藻井莲花图案的佛教内涵。我们以此为契机，可以对宋辽墓葬图像体系的整体装饰目的和根本诉求产生更为深刻的认识。西坡墓地位于河南省灵宝市阳平镇，属仰韶文化庙底沟类型。4年-26年发掘墓葬34座。本文以考古学翔实而完整的发掘记录与深入的分析研究为基础，以碳氮稳定同位素古人类食物分析为主线，综合多学科的研究成果，尝试科技手段与考古学结合进行西坡墓地的新探讨。研究发现，西坡墓地似可划分为三部分，其中主要的为两部分。这样的划分不仅有利于食物分析关系上的理顺，而且还可以得到随葬器物的使用以及摆放上的支持。文章还对器物使用、墓葬年代以及墓葬等级划分及其方法等进行了讨论。
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